Primera derrota de la temporada

Se perdió el invicto. Ni hablar. El Barcelona fue batido en París, en el Parque de los Príncipes, por el que quizá sea en este momento el mejor equipo de Europa y, por ende, del mundo: el Paris Daint-Germain. Fue un partidazo y el Barça fue un digno rival. Creo que el marcador de 4 a 2 en favor del equipo parisino no refleja la realidad del juego que hasta el minuto 80 estaba empatado a dos. Fueron errores puntuales de algunos defensas y los cambios debilitantes que hizo Hansi Flick los que determinaron el resultado final. Sin embargo, no es para entrar en pánico. El absoluto. Es la primera derrota en doce partidos (nueve de Liga y tres de Champions) y el equipo a pesar de todo se mentiene al más alto nivel (juegazo de Xavi Espart, por cierto, quien metió un muy buen gol y defendió a la perfección; el otro gol fue una maravilla de Lamine Yamal, aunque esta vez no fue su mejor partido). Vamos el domingo contra el Real Madrid en el clásico y espero que ahí se retome el camino victorioso.

Los conservadores (Texto de René González)

Los conservadores no son muy populares que digamos en Latinoamérica en general y en México en particular, pero sí existe una rica tradición cultural conservadora.

Los considerados padres fundadores de ella fueron el inglés Edmund Burke y el francés Joseph de Maistre, cuyas ideas se popularizaron como reacción a los excesos de la Revolución Francesa.

Dentro de esa tendencia intelectual se pueden agrupar: Samuel Coleridge, Thomas Carlyle, el muy relevante Alexis de Tocqueville, incluso Auguste Comte, Hillaire Belloc, el genial G. K. Chesterton, Rudyard Kipling, John Ruskin, Nathaniel Hawthorne, Evelyn Waugh (Ibargüengoitia era fan), Charles Maurras, George Santayana, T.S. Elliot, quizá Ray Bradbury, Leo Strauss, Roger Scruton…

Los intelectuales conservadores de habla hispana son, como decirlo, un poco demasiado inasibles, difíciles de encasillar en una tendencia.

Conservadores seguros son Jaime Balmes y Marcelino Menéndez Pelayo. Pero Alfonso Reyes, Miguel de Unamuno y no se diga José Ortega y Gasset, pendulan de un polo a otro. Incluso, Ortega y Gasset declaró «Ser de izquierda es, como lo es ser de derecha, una de las infinitas maneras que el hombre puede elegir para ser un imbécil; ambas, en efecto, son formas de hemiplejia moral».

Octavio Paz es otro muy difícil de catalogar con una etiqueta política.

'Gracias' a la revolución castrista, el peruano Mario Vargas Llosa derivó de intelectual de rabiosa izquierda a icono conservador.

Hace poco más de 2 años, Sergio Fanjul hizo una encuesta que se publicó en El País:

«Treinta expertos, entre políticos, académicos, periodistas o editores, de diferentes ámbitos ideológicos, han votado para hallar los treinta pensadores más influyentes en la derecha actual. La lista resume su diversidad ideológica, entre liberales, conservadores o teóricos de la nueva derecha. Los nombres resultantes, por orden de importancia, son estos: Friedrich Hayek, Edmund Burke, Carl Schmitt, Alexis de Tocqueville, Roger Scruton, Michael Oakeshott, José Ortega y Gasset, Ayn Rand, Raymond Aron y Alain de Benoist. Fuera de la lista de los 10 primeros, aunque cerca de sus límites, han resultado otros nombres de peso como Francis Fukuyama, Isaiah Berlin, Murray Rothbard, Milton Friedman, Ludwig Von Mises, Adam Smith, Joseph de Maistre, Joseph Ratzinger o Jordan Peterson.»

Un intelectual conservador atípico e inclasificable es el colombianpo Nicolás Gómez Dávila: crítico de la modernidad, del progresismo inculto y hasta de la democracia. Un intento de etiquetar su pensamiento es declararlo teología política.

Van algunas de sus perlas:

• «Nada más peligroso que resolver problemas transitorios con soluciones permanentes».

• «Con buen humor y pesimismo no es posible ni equivocarse ni aburrirse».

• «Las ideas de izquierda engendran las revoluciones, las revoluciones engendran las ideas de derecha».

• «El libro no educa a quien lo lee con el fin de educarse».

• «El placer es el relámpago irrisorio del contacto entre el deseo y la nostalgia».

• «La idea inteligente produce placer sensual».

• «La sociedad del futuro: una esclavitud sin amos».

• «En un siglo donde los medios de publicidad divulgan infinitas tonterías, el hombre culto no se define por lo que sabe sino por lo que ignora».

• «Cualquiera tiene derecho a ser estúpido, pero no a exigir que veneremos sus estupideces».

• «Aún cuando la humildad no nos salvara del infierno en todo caso nos salva del ridículo».

• «La vida es un combate cotidiano contra la estupidez propia».

El Nietzsche de los Andes, le han dicho…

Nadie es libre

Leo una "historia" de Facebook escrita por una querida amiga en la que con afanes militantes clama que "nadie es libre en el capitalismo". Bueno, tampoco en el feudalismo, en el esclavismo y mucho menos -¡mucho menos!- en el socialismo. La historia lo comprueba.

Buenos días, tristeza

Hace tres o cuatro años leí está magnífica novela distópica de Houellebecq, en la que plantea el escenario escalofriante de una Francia dominada por el islamismo. Lo que se está viviendo ahí y en varios países de Europa y cuya cara (cubierta) se mostró el día de ayer no deja de estremecer a quienes amamos la cultura y la civilización de Occidente. El incendio que acabó con el Hotel de Ville de Limonges me recordó lo sucedido con el Palacio de las Tullerías de París en 1871, al que el fuego desapareció para siempre. Ya sé que algunas "buenas" y políticamente correctas opiniones, con sus banderitas verdinegras incluidas, vendrán a acusarme de facho y demás sandeces. Ni modo, es mi manera de ver hoy las cosas y preocuparme por ellas.

Discurso del método

Cuando no hay de otra

Aura y yo, versión Renoir y Manet