Los ateos

En quienes se dicen ateos, encuentro mucho de altanería, grosera autosuficiencia, despotismo y desprecio hacia los que no piensan como ellos. Veo que se sienten los dueños de la verdad y que se amparan en el racionalismo científico para justificarlo, con un afán absolutista que no deja lugar a la duda (lo cual resulta paradójicamente contradictorio con los preceptos de la ciencia).
  Lejos de cualquier humildad, miran por encima del hombro y con sonrisa irónica a quienes creen en Dios o tienen fe en alguna religión. “¡Supersticiones, supercherías, ignorancia, fantasías!”, dicen. “La única verdad es la que se puede comprobar científicamente”, aseguran, mientras convierten a la Ciencia (así, con mayúscula) en una nueva religión, con sus dogmas, sus certezas absolutas, sus propios catecismos.
  En alguna época me declaré ateo. Una de mis frases hechas era aquella de que Dios no creó al hombre, sino que el hombre creó a Dios. También me volví altanero, déspota, despectivo, groseramente autosuficiente en mi relación con los creyentes, a quienes miraba como a ingenuos ignorantes, víctimas de su religiosidad. Me sentí dueño de la verdad y me amparé en el racionalismo y la idealización de la ciencia como única fuente de la Verdad (igual, con mayúscula). Miraba con sarcástico desprecio a los católicos, a los protestantes, a los mahometanos, a los judíos, a los budistas. Todo eso después de haber sido criado y educado en un catolicismo férreo y cerrado, casi cristero. No me di cuenta de que aquella religiosidad de mi infancia (que era sincera), al adoptar una actitud contraria, jacobina, atea, se transformó en una nueva religiosidad: la que me llevó a convertirme en adorador del socialismo, el comunismo, el marxismo-leninismo y otros ismos, incluido por supuesto el ateísmo.
  Hoy mi forma de ver las cosas es otra. No soy católico. No abrazo religión alguna. Mi relación con lo que llamamos lo divino, prefiero llevarla sin intermediarios. No creo en las iglesias o las jerarquías religiosas, pero respeto a quienes creen en ellas. No tengo pruebas de que exista otra vida. Jamás he visto alguna manifestación sobrenatural o experimentado alguna vivencia espiritual. Sin embargo, el ateísmo militante tampoco me convence. “Dios no existe”, decía Diego Rivera en uno de sus murales. Cierto: no hay hasta ahora evidencias científicas de su existencia. Pero, ¿hasta dónde puede la ciencia (así, con minúscula) comprobar lo contrario?
  ¿Hay vida después de la muerte física? Vida espiritual, quiero decir. La ciencia dice que no, aunque no muestra pruebas en contrario. Nadie puede decir lo que hay más allá del momento de morir. Tal vez sea la Nada (concepto que francamente me aterra), pero tal vez se trate de un paso hacia otras formas de existir, con conciencia o no. Qui lo ça?
   Dice Paul Auster, en una entrevista reciente, que “no hay una respuesta única: la ciencia no tiene la respuesta, el arte no tiene la respuesta, la filosofía no tiene la respuesta, pero con todo eso junto, podemos pensar quizás en cómo dar un nuevo paso para la raza humana y vivir vidas coherentes”. No hay pues una respuesta única, una doctrina única, una verdad única.
  Estoy por la libertad de creencias. En ese sentido, respeto tanto a los religiosos como a los ateos. No me considero parte de uno u otro bando y, no obstante… Hay cosas que siento, que presiento más allá de mi limitada razón, que sin pruebas tangibles, científicas, me hacen percibir que más allá del mundo estrictamente material gobernado por la ciencia, podría haber otras dimensiones, otras realidades. Un Algo (con mayúscula).